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丁文玲/高雄報導  (20080524)

葉石濤一生創作歷程堪稱一部台灣現代文學發展史的縮影。從早期以日文寫作台灣歷史民俗的作品,書寫白色恐怖題材,更投入鄉土文學的推廣,葉石濤的寫作包含小說、詩、評論等多元的面向與關注。

葉石濤成長於台南,十六歲開始寫作,十八歲即在作家《文藝台灣》雜誌社發表作品。台灣許多日治時代作家,因不懂中文,戰無法從日文換成中文寫作,創作因此停頓。葉石濤是少數沒有太大語言障礙,能夠持續創作的作家。

葉石濤一九四○年代以日文創作的〈媽祖祭〉、〈米機敗走〉、〈熱蘭遮城陷落記〉作品,有台灣歷史與民俗考據的意味,也有寫實批判的企圖。一九五三年他因與左派文人來往,被羅織「知匪不報」罪名入獄三年。
出獄後,他沉潛十餘年。一九六五年復出文壇,在《文星》雜誌發表〈台灣的鄉土文學〉評論,闡揚吳濁流、鍾肇政、鍾理和等作家的作品精神。他自己也寫下《羅桑榮和四個女人》等帶著黑色幽默與鄉土氣息的作品。他也是少數早在六○年代就大膽碰觸白色恐怖經驗的作家。

葉石濤在八○年代著手撰寫《台灣文學史綱》,多了文學史家的身分。曾表示「體內浪漫之蟲未曾死去」的葉石濤,內在擁有無比好奇心。他快七十歲的時候,開始對原住民西拉雅族研究,寫下關小說《西拉雅族的末裔》等作品。

葉石濤說,原來葉家母系祖先有西拉雅血統,他想一探究竟。而寫作希拉亞族相關小說,也讓他好像跌入偵探推理文學世界,樂趣盎然。

二○○四年,葉石濤以八十高齡出版描述情色的《蝴蝶巷春夢》,跌破外界眼鏡,試圖挑戰情色小說的定義,實驗性十足。其實,另一方面,調皮的葉石濤也藉由這部話題作品,呼應同歲文友鍾肇政在二○○二年的情色小說創作《歌德文學之旅》。葉石濤當時抬出「普希金也有不少情色作品」來回應。

葉石濤傳記的執筆作家陳明柔以及主導「葉石濤全集」編纂的學者彭瑞金,都對葉石濤的「大而化之」、「蠻不在乎」印象深刻。

彭瑞金苦笑道:「葉老從不收集自己的作品,只管寫,不像其他作家。整理他的全集,必須地毯式查找所有的報紙與刊物,甚至有時候在舊報紙堆中耗上好幾天的時間,都還毫無所得。」
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  • lyande1109
  • 暑假來看葉石濤傳記吧。
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